1 ) 《寂寞边界》
这样的电影,默默的看完,会不太想说话。
有些华美的电影,让我激动的想立刻与人分享,音乐,片段,色彩,故事.....
当然,一样的是,都会想打上很高的分,或者说应该给很高的分。
有时,我是那么主观,对于我看的电影,觉得完全应该基于自我的视角,躲在自我的角落,而有时,我又知道有些是自己无法感受的,说不出所以然的,却能慢慢感染了我。
每部电影只为喜欢它的而存在。价值也会被颠覆,反省,肯定,时间会证明一切,而不是简单的因为看不懂而骂娘,也不必装的很文艺,言必称大师。适合你的总在角落等着你。
这个电影在这个冬日格外有点冷,两个平行的故事又有点关联的交叉着进行,对于我,印象深刻的是一些停留的镜头,就像是截取的片段,断续的,而不是故事。她离开时小孩可爱又可怜的样子;裸聊的色情场面,那曾经让人兴奋的呻吟声那刻是多么冰冷和绝望;东欧的贫穷,又可以联想到新闻里不知什么时候经常能听到的北约东扩的问题;她拖着沉重的行李在飘雪的时候被赶出别墅连个清洁工的工作都没有,人生而平等,可是历史,人种,地域已经造就了不平等,全球一体化的趋势又让这种不平等凸现出来,政治看似遥远,却停顿在每个镜头里,在每个场景中延伸开来。
影像,文字的一个功能,有时并不应该是纯粹的艺术表达,而是记录表达我们各个阶层自身局限而无法关注关怀到的一些东西,女性,移民,老龄化......
这样的电影并不会太好看,人太想看美的东西,来充实自己的梦想与追求。但人不得不正视自己的生活,周围的生活,才能理解生活是什么。梦想给人信心,反省使人深刻,有时反省往往又是绝望的。
这样的电影是我放入书架收藏的一类,但我无法确定能带给我什么,我也没有因此去改变什么,去做什么,有时生活展现的,感受的,理解的,行动的,就是那么平行的发生,没有交点,那么自问,我又与那些并不关注喜欢这种电影的人有什么区别?
2009-1-15
2 ) 进出口与生死之间
想说很多,先从电影名讲起吧。
我是被电影名吸引的,进出口,像是人生的出生和结束,电影中也的确出现了出生的婴儿和濒死的老人,所以如果把电影理解为关于生死的话题,会是一个不错的选择,这是我没看电影之前的想法。
看完电影,发现进出口另外一层含义,乌克兰和奥地利,电影开始时,一个是男主的进口,一个是女主的进口,电影结束是,对方的国家成为了彼此的出口,进出口此时成为了一种国家地域性的意义。
生死也好,国界也好,导演不关心生死,也不着笔政治,电影中讲述的的,是如何活。准确说,不是教观众怎么活,而是给观众看,大多数人的生活。
电影给我的感觉是真实、乏力、迷茫;女主被富家女主人辞退时的无力和无助、给孩子在电话里唱歌时忍不住哭泣、还有她看着太平间老人的遗体,像是溺水的人失去呼吸,只能接受慢慢的沉底。男主是迷茫的,没有方向的,失业让他无所适从,欠债让他多处受困,母亲让他感到压力,继父的所作所为让他愤怒、困惑、不解。
贫穷、失业、衰老、漂流;这些带给人压抑和乏力的东西想空气一样存在于人生中,人生的进口与出口不过生死。而生死之间被称为活着的这段路程,大多数人的这段路程,就想出生时在婴儿车、濒老时在病床。
电影最后,镜头先是跟随男主,而后镜头停下,男主继续向前走;女主最后的镜头是她与一群清洁工同事在大声的、发泄似的笑。进出口之间这段路程,还是得孤独、离奇、压抑、不如意的走下去。
3 ) 我就是不明白.
高级货是消费者是谁呢?高级货的消费者大抵是高端人士,当然对于电影这种艺术产品而言,所谓的高端人士一般指的是具有较高电影欣赏趣味的人。个案上而言这往往可以和物质和社会地位脱节,但是在趋势而言大抵还是呈正相关的。《三块广告牌》是拍给谁看的呢,是学院派的评委,是文化程度较高的群体。而这决定了这部电影需要一定雅俗共赏的“文学性”、“社会批判性”。
以上这段话摘自豆瓣影评,当然不是本片的。我很想让这位“高端人士”看看这部电影,想听听在他的口里,这部电影是“几级货”。因为:
我就是不明白,现在的观众是怎么了,一看到严肃表现现实生活的电影就扭过头去。宁可看胡编乱造地打打杀杀两小时,也不想了解我们世界的真实样貌。
我就是不明白,有的朋友看完后说难以理解,这个片子难以理解吗,我们每天为自己的生活工作烦闷苦恼,看到他人的烦闷苦恼难道不能感同身受吗。
我就是不明白,一个就算到今天贫困人口也仍处世界前列的国家,一个自称代表大多数低层人民利益的领导者,为什么只拍粉饰与歌颂型的作品。为什么不能表达人们真实的生存之苦和低端人群的艰难世事。
我就是不明白,低端一词真的很可怕吗。没有学历、没有一技之长,不能以得体的方式融入现代社会生活的人们,不就是低端人群吗?电影中当保安的、倒卖游戏机的、色情网络直播的、到有钱人家当阿姨的、为了留在富裕地区而与老头结婚的.....他们是多么的低端,但他们也有生存的权利啊。贫困是不分种族和地域的瘟疫。
我就是不明白,这样的故事,不是每天发生在我们身边吗,看到电影的第一个镜头,少女走在白雪覆盖的肮脏城市里,背后是破旧的住宅房,冒着浓烟.的烟囱....我立即想起了我国东北,贫困可以识别出贫困。绝望是绝望的邻居。此星球不仅有纽约曼哈顿或者非洲大草原,这也是现实之一种。
我就是不明白,无产阶级左翼文化的优秀传统:关注大众,关注现实,现在都跑到哪里去了?都由什么人继承着?我们有《神女》,有《万家灯火》,有《一江春水向东流》......但现在呢,为什么再没有人拍这样的电影了?反而是英国拍出了《我是布莱克》,伊朗拍出了《一次别离》、《小鞋子》,东欧拍出了《毕业汇考》、《进出口》......我们有什么?
我就是不明白,粗糙的画面质感,手持摄影机的晃动感,全片无配乐画外音,对白日常化无设计,没有灯光、道具的真实现场,为什么就那么不招观众的待见,大家反正得看点假的东西是吗?电影越真,就越没得看?我们已经有了好莱坞、宝莱坞,如果再来个华莱坞,世纪电影梦就真的实现了吧?大家一梦不醒,到真是轻松自在啊。
我就是不明白,我们这些“中端”的、“高端”的人士,真的可以站在生存以及道德的至高点上俾倪命如蝼蚁的“低端民众”吗?他们只是社会前进车轮下无足轻重的牺牲品吗?当穷乡僻壤的姑娘为了想留在维也纳而犹豫着要不要嫁给孤独的老人,当她带着老人去保洁员休息室找个乐子陪他跳个舞。你们真的觉得她是可以被鄙视和嘲笑的吗?她比那些为了名利而以身体进阶的名星们有什么不同吗?就算是片中老男人当着儿子折磨妓女的恶趣味,难道就因为他是个穷人而更显其猥琐下做吗?片名《进出口》,其实不是在告诉我们人类生存的真相吗——这不过是东欧贫困版的《饮食男女》。
我就是不明白,片中对老年院中垂死老人们的自然主义表现难道不令人深思?人类是没有灵魂的生物个体这一事实在哪部电影里有过如此令人触目惊心的呈现?衰老和死亡,不分血统,不分贫富,世间为各种各样的理由奔忙的人们,祝你们健康,总有一天精神竭尽、形容枯槁、丑得让人不忍多看一眼的时候,你们就得一无所恋地默默离去了......
真相如水,一望可清;刀锋无情,直指人心。做为一个成年人,宜于观看此片。
4 ) 《Import Export[寂寞边界]》惨白,没有一丝温暖
http://axinlove.com/2009/03/import-export/《Import Export[寂寞边界]》惨白,没有一丝温暖
by @xinl.ve 090327
是幸运还是悲哀,已经把自己裹起来,避免进入电影之中。若是稍微温暖的的结局,无论有没有陷入之中的我,为电影中的人物(也为自己),心情可能会好受一些。惴惴不安中看完《Import Export[寂寞边界]》,先小心翼翼地庆幸自己,游离于电影之外是对的,因为导演Ulrich Seidl[尤里西·塞德尔]在整个电影的惨白气氛中,不给一丝温暖。不给镜头里的人物,也不给观看电影的人。
对那些想从本片或者本片人物中寻找振奋的理由的人而言,恐惧更加低落的情绪,不去放任感情随着情节发展,暂先靠裹紧自己的身体保温,毫无疑问是正确的做法。
无论是《Chop Shop》、《Under the Same Moon》,还是《La Graine Et Le Mulet[谷子和鲻鱼]》,当世界变得萧条的时候,草民真和蝼蚁并无二样。平头老百姓中,幸运的人暂时拥有一份可以温饱的工作,不幸的人或许真只能象本片里的Olga和Pauli一样,从一地迁徙到另外一地,继续茫然的开始与结束。可怜之人必有可恨之处?用社会优胜劣汰和道德的眼光来评判电影中的人物,卖弄身体和谎话连篇都已经可以把他们盯在耻辱的十字架上。高尚的人,凭借稳定的工作,不菲的薪酬和良好的衣食住行,从上往下地去打量他们,具有无限的道德和身份的优越感,如同人看待正在在河水中挣扎的蚂蚁,看它们少部分爬上漂在水面的树叶继续等待未知,而其它的都被河水吞没。恻隐或同情,坚信社会达尔文主义的人没有在他们的字典里储存。
参评2007年5月戛纳电影节的影片,导演也并不会预料到电影展现萧条景象,会这样应了世界经济危机的景。正是这个与《Stuck[车祸惊魂]》一样的“未曾预料”,表明即使正常的年份,也会有人要靠出卖身体,来弥补无法全额发放的工资。现在形势更差之后,是否会有更多的“交易”发生,结果自然是不言而喻。祥和温暖的世界—-坐上电脑前悠闲上网,灌水,或者XX网上东家田里拿个黄瓜,西家地里摸个青椒,社会的底层在和谐之后是看不到的。表面上看起来,人世还不至于到饿殍遍野,易子相食的地步,但萧条和寒冷其实已经吞噬了Olga、Pauli和其它不幸人的世界。渴求一份正常的工作,等于全部的需要。(在无法独善其身更无法兼济天下的时候,无谓的牢骚和感概如此之多,拿着道德的杀威棒不过是掩饰自己的色厉内荏罢了)
一贯把焦点对准“特殊人群”的导演,时时刻刻不忘提醒世界,有一群人是以某一种方式在生存。白茫茫的冰雪罩住颓败的楼房,女人贩卖身体,男人坑蒙拐骗,在乌克兰和奥利地之间的迁徙没能和飞鸟的越冬一样获得温暖,没有希望的寒冷落在清扫女工的制服和大拇指朝上的拳头,轻轻感叹于两人依然坚守的底线。
稍微提醒下,本片不宜镜头很多(海报示意),请不要在公共场合观看。
Import.Export.2007.SUBBED.DVDRip.XviD-AEN
5 ) 《进出口》:两条平行线,一条是入口,一条是出口
“把鸡巴握在你的手中”
“呵呵呵呵!”
“请认真对待这个工作,这是一份严肃的生意”。
无论是万恶的资本主义还是共同富裕的天朝,批判性的观念始终贯彻于人的生活当中,无论当权者如何鼓吹和谐与安康,始终改变不了社会百分之九十的财富集中于不到百分之十的人的手中的社会现实,也始终改变不了在生活在社会底层的女孩心中“性爱裸视是一份严肃的生意”的行业思想。
希望、方向、信仰、思想一切都在片子中化为虚无,令你感觉到的一个冰冷是世界,漂着锋利的冰花的社会,无力和寂寥充斥着整部影片,足见导演的功力。单调的镜头、令人崩溃的对白,始终是表达一个”金钱万能“的反讽,有时候我们可能会强烈的反抗这样的观念,但最终还是无力的去承认这个一个事实,生活可以给我们关于”金钱万能“的教训实在太多太多,躲不了,逃不掉,直到我们认真的去承认,这是一个严肃的社会现实。
两个分别来自奥地利和乌克兰的男女,都因为生活所逼迫,分别前往对方的国家混生活,两条平行线,始终没有交集,但片子给人的感觉确实非常的完整,用最冷彻的镜头,去体现最绝望的社会和孤寂无力,即使是片子里有几段性事的描述,却被导演的镜头冷却了所有的欲望之火,只剩下冷冰冰的对金钱的追求,对生活的迷惘。一切只是为了养家糊口,一切只是为了活下去,一切只是为了获得钱的自尊。
”我让你看看钱的力量!“这是片子中奥地利父亲在羞辱调戏乌克兰妓女对儿子说的话,当钱的力量超越国家的界限,奥地利在乌克兰成为财富的象征,半死不活的老头因为钱和奥地利的居留权可以成为诱惑年轻漂亮的乌克兰女孩的条件,我想,生活在社会底层的人们,就算是心中有再熊烈的火焰,也会熄灭在世界的尽头。无声无息,连痕迹都没有留下。往往扭曲的心理更容易获得变态的快感,似乎所有人都可以因为钱可以无所不能,可以改变社会的规律,也可以因为社会的规律而改变自己。
”没有原因,因为我可以雇佣你也可以炒你“,这是女主角在被女主人炒掉女佣的工作的理由,无论是从乌克兰到奥地利,还是从奥地利到乌克兰,片子的主旋律一直未曾改变,有时候描述社会底层的生活压力更容易引起观众的共鸣和悲切,其实也隐隐印证了社会百分之九十的财富集中于不到百分之十的人的手中的社会现实。
故事的焦点集中在女主角工作的老人医院里,冷清、寂寞、无力、死亡是这个医院的主旋律,片子最后定格在一群孤独的老人在深夜躺在床上的混乱的呢喃、悲戚的叫唤的画面,似乎给我们留下一段生活的念想,这是否就是生活的尽头,无论过去、现在、还是未来,我们是不是也会像片子里的那群女清洁工一样,围着桌子无理由的狂笑,像是脱离了阶级的对立、放下了同事的矛盾,忘记了生活的压迫,却又最终走到类似那群老人的尽头,无爱情、无希望、无追求,一切一切,只剩下冰冷冷的生活。
《进出口》,我们怎么走进了入口?又是如何的找到了出口?
6 ) 《进出口》一袋米掺着两瓢糠
其实,我不该看这片子。因为读到一本小说,里面飘忽唯美的文字,提到这片子,一时兴起,竟让自己闯进了漫长而又寒冷的冬季,到现在都觉得冷得直哆嗦,冷得透心凉。
我心中美丽的奥地利,我印象中穿着皮草,风情万种的乌克兰女人,都被这部恶魔般的影片撕成了翩翩飘落的雪花,落地融化成水,蒸发了。
尤里西.赛德尔是人还是魔,他是不是拿起镜头,就会掉进疯狂的、分裂的、精神世界。
我真是不懂,好端端的片子,藏着那么深奥的生命哲学,为嘛要亦真亦幻地扭动躯体,用如此折磨人的耐性去嘲弄变质的欲望与本能。
片子已冷到了冰点,不再需要毫无掩饰的风骚与下流了,真的遗憾于尤里西的决策与判断,如果他能处理得唯美另类,那该是怎样的升华与高度啊。
我对电影的制作一窍不通,但我愿厚着脸皮评述,这片子砍掉三十分钟,没疤没痕,整形后肯定是美女,还是感喟人生愁苦依然动人生活的良家妇女,而不是糊一脸低廉化妆品骚首弄姿的站街女。
即使这般抱怨,还要承认我所感知到的,有关电影尤里西呈现给观众的部分精彩。
两条不曾交织的平行线,一条从富裕的奥地利到贫穷的乌克兰,一条从乌克兰漂到奥地利。都为谋生、寻求出入而选择奔走异乡,一样的淘金梦,相似而又不同的艰辛,结果却要面对年老后都会归西的同一条路。
从乌克兰女人奥尔拉辞去养不活自己的护士工作,尝试做视频裸女,到把女儿丢个母亲,只身一人前往奥地利寻希望,就能看到影片关注的对象了。是普通的老百姓,是生活在严寒的国度里,保障不了温饱的普通家庭。
从奥地利出发的父子俩到了乌克兰可以装大款,花钱买醉。实际上,儿子保罗是欠下一屁股债的无业游民。有点小流氓的感觉,但就像他说的,他其实在思考着一些严肃的问题,而不像他的父亲,满脑子都是找女人玩乐。所以从这条线出发,展现的依然是最普通的劳动人民。只是各自悲惨的命运,都可找到可归咎责任的借口。比如她生活在无望的国度,比如他与他还没有找到施展才华、大干一场的机遇与地点。等等~~~~~
当然接下来要讲具体的故事,就是现实加现实了。看怎么卖力打工又遭人白眼儿,看怎么打开创业的路最后沦落街头。奥尔拉以为自己真能嫁个半死不活的心脏病老人埃里克,从而安身于奥地利?而保罗真的以为离开了处处绊脚的生养地就能峰回路转?不是他们不明白,是这个世界变化太快啊。
那些等待死亡的老人们,是这部电影最经典的编排。为什么生命总是在最无助的时候爆发最震慑人心的威力。片子里是一片绝望的叹息,就像保罗与奥尔拉的人生。片子里还有一片未知的带有希翼的啜泣声,像千千万万出生的懵懂婴孩,也像千千万万含恨而终老人。
在电影中有那么一段是一场滑稽而深刻的处世哲学课演示,面试教官正在教授有关成功应征就职的技巧。保罗坐在前排,三心二意。面试教官说,面试工作的至理名言就是四个字母“F、O、A、D”意思就是“Flattery(拍马屁) Obsequiousness(拍马屁、谄媚)And(和)Deference(服从)”,看来这个地球真是平等,某些东西当真属于全人类。
如果想要保有自己可以做主的思想,那么就只能一辈子都住在冰雪覆盖的寒冷城堡里了。进出口?有什么不同?又有什么意义,一辈子只留下寒冷无痕的雪印。
不如达内兄弟一半。。
世界上的地狱不是刀山油锅,而是无望,无耐和无奈。
说实话 看得我很没有耐心
挺 残酷 的
很。不。错。
闷,绝望
一直觉得孤独是种态度,是某种美好的东西。可是尤里西·塞德尔这部《进出口》给我这样一个浪漫主义且伪文患者扇了一个大耳光!孤独其实是地狱,是悲哀,是寂寞,是无奈,是毫无尊严……素色电影,黑色希望,无色人生且有死无以葬!PS:谁在那?都臭了!谁在那?死亡!死亡!死亡!!!
透过《进出口》里不断流动和翻新的劳动力,我们观察到了奥地利国家当下的许多社会性议题。其中,暴力沟通、色情产业和人口老龄化尤为突出。显然,塞德尔认为这是奥地利社会僵化的权力结构所导致的后果。作为新一代年轻人,男主角对发展自身经济毫无兴趣。他只在乎自己身体是否强壮,以及何时取代父辈成为新一代的权力拥有者。较比男人的不务正业,女人则更主动实际一些,为了生存,她们不得不把自己扔到支配与被支配的权力关系当中,且不得不把金钱与自己的身体紧密联系起来。除此之外,人与人的关系在这部灰冷色调的作品里也是格外荒凉。关系能迅速被建立,同时也能迅速被终止。影片认为这是消费主义的锅:资本原则让人与人的关系变得具有可代替性。尽管前途迷茫,但作者还是对年轻人寄予了厚望。不过,男主最后的转变尤为神秘,他是受到圣灵感召了吗?
2008
水平线上
很小众
总是把东欧放大,太多!
“导演以冷酷的长镜头呈现现代人类社会日常生活中的人性丑恶面,赤裸裸地暴露老年化社会的无奈与悲哀、失业、贫穷、种族歧视、以及卖淫的问题。又狠、又冷、又准。”
绝望.看得很难受.
明知兩個主角都沒什麼可以失去,還是隨時擔心他們陷入更糟糕的境地,但是什麼都沒有,平淡,和生活本身一樣平淡。平淡的讓人發怵,片中有一首歌,歌裡唱道,親愛的,和我一起喝吧。讓你的心輕鬆快樂,世界是如此美好,沐浴在玫瑰色的陽光中。和我一起喝,和我一起唱。開心點,忘了吧。有些事情不能改變
残酷冰冷压抑
不好意思的承认或许是因为海报吸引下载的。然后被我快进成九十分钟的片子后发觉没看到什么。
无聊,冷。
7.9 冷酷
最后,男的,找不到人搭你一程。女的,老头死去,你虽在医院但终究是个扑地的清洁工。男的在宾馆看继父嫖妓,及女的在医院走廊与老护士扭打2场戏,牛逼的一塌糊涂。足见导演功力。